Hevn: tilfredsheten med å hevne seg for skade er en illusjon

Hevn: vi vil ofte ha det når andre mennesker skader oss. Forskning viser at når vi har en mulighet til å ta hevn, bruker vi den, fordi de fleste av oss er hevngjerrige - vi lar ikke skadene passere. Vi tror at "hevn vil gi lettelse." Og det stemmer ikke! Sjekk hvorfor vi vil ta hevn på noen og hvor ofte vi implementerer hevnplanen vår!

Innholdsfortegnelse:

1. Hevn: hvor ofte hevner vi oss?
2. Hevn: Hva er effekten av det?
3. Hevn: Er det et rettferdig system?

Hevn - Ifølge vitenskapelig forskning tror de aller fleste mennesker at det gir lettelse, lar folk glemme skade, som til slutt forbedrer humøret og gjenoppretter lykke. Vi tror også ofte at hevn opprettholder følelsen av at verden er rettferdig og god fordi ondskap finner sin straff. Hevnets ønske er først og fremst forårsaket av situasjoner der noen behandler oss dårlig, urettferdig.

En mann som forlater sin kone fattig, men med barna på hodet, og deretter unngår å betale underholdsbidrag, selv om han selv har nok penger; en medskyldig trukket av en partner i virksomheten, som begynner å jukse og lure for å kvitte seg med sin tidligere velgjører; læreren vurderer eleven ondskapsfullt; tyveri, ydmykelse, løgner osv.

Det er mange urettferdigheter, og hver og en er ekstremt stressende. Hvis vi visste hvordan vi skulle takle de akkumulerte negative følelsene, ville det være lettere. Bringer hevn virkelig lettelse i en slik situasjon? Det er utført mange eksperimenter for å kontrollere dette.

Les også:

Hva er overtalelse og hva er manipulasjon?

En stille borgerkrig, eller hva spiller ektefellene?

Løgn: hvorfor forteller vi løgner?

Hevn: hvor ofte hevner vi oss?

En studie involverte grupper på fire personer som var fremmede for hverandre. Hver deltaker fikk i utgangspunktet 100 PLN og kunne gå hjem med dem, men han visste også at hvis han satte dem i bassenget, ville eksperimentatoren doble det og dele hele beløpet likt mellom alle deltakerne.

Så hvis alle setter sine 100 zloty i den "vanlige kasseapparatet", vil eksperimentøren legge til 400 zloty, og summen (800 zloty) vil bli delt mellom alle og alle vil forlate rommet med 200 zloty i lommeboken.

Eksperimentet ble utformet på en slik måte at folk kunne diskutere med hverandre, bli enige om hva de ville gjøre, men ingen visste hvor mye de andre la i potten. I tillegg var en person en skuespiller erstattet av eksperimentøren, og hans oppgave var å overtale de andre tre til å betale så mye som mulig ("Hvis hver av oss legger inn 100 zloty, vil hver av oss få ytterligere hundre!").

Den samme personen skulle imidlertid jukse og kastet ikke noe i det felles bassenget. På denne måten fikk "cheater" mest, for da de tre andre la alle pengene sine i bassenget, var det 300 PLN, doblet eksperimentatoren dette beløpet (600 PLN) og delte det inn i fire personer. Til slutt, etter divisjonen, fikk alle 150 PLN, men svindleren hadde fortsatt PLN 100, som han ikke ga.

Det er verdt å understreke at ingen som faktisk tapte, som et resultat av svindelens handlinger, bare fikk mindre. Svindleren mottok mest (PLN 250). Eksperimentet var planlagt på en slik måte at svindelen ble avslørt "ved et uhell". Alle ble rasende av ham. Halvparten av deltakerne fikk deretter sjansen til å hevne seg og straffe juksemannen - mot et gebyr kunne de frata svindleren sin "seier". Den andre halvparten hadde ikke sjanse til å ta hevn, de tok sine 150 zloty og eksperimentet var over for dem. Stemningen til alle deltakerne ble målt gjennom hele studien.

Testresultatet var overraskende. Det viste seg at av 10 personer så mange som 9 benytter anledningen til å hevne seg, hvis de får muligheten. Dette er et tankemiddel! Det er usannsynlig at vi vender det andre kinnet ... Det kan til og med sies at de fleste av oss er hevngjerrige - vi lar ikke skaden forsvinne, og når vi har en mulighet til å gjengjelde, vil vi bruke den.

Det er også forvirrende at vi bestemmer oss for å ta hevn til tross for at vi pådrar oss reelle, personlige kostnader (her i form av å tape penger). Respondentene kunne tross alt beholde gevinsten og reise hjem, men de foretrakk å miste noe av det, så lenge svindleren lærte en leksjon.

Noe annet er mest interessant. De fagene som ikke hadde fått sjansen til å gjengjelde hevdet at hvis de hadde muligheten, ville de ha utnyttet den og ville ha følt seg bedre.

Les også: Hvordan håndtere nerven ved å ANNONKERE: hvordan unnskyldes å beklage? Misunnelse er en av de mest destruktive følelsene. Hvordan bli kvitt misunnelse?

Hevn: Hva er effekten av det?

De var helt forskjellige enn folk trodde! De som ikke hadde fått hevn hadde mye bedre humør enn de som hevnte seg! Konklusjonene er klare: Hevn gir ikke bare lettelse, men gjør også stemningen verre! Det ser ut til at vi lever i en illusjon - vi tror vi skal ta hevn for de gale, men hvis vi hevner oss, blir det enda verre! Ingen gjengjeldelse tillot meg å føle meg bedre! Hevn er ikke søt, den er bitter.

Hvorfor tar så mange feil i spådommene sine om effekten av hevn? Og hvorfor gjør hevn det verre, i stedet for å heie på? Vi vet svaret på disse spørsmålene. Vel, folk vil hevne seg, sannsynligvis fordi de er overbevist om at "saken vil bli avgjort, den vil gå inn i fortiden og vil slutte å knuse meg; poengsummen er jevn, så du kan glemme den".

Så hevn er motivert blant annet av ønsket om å "gjenopprette balansen" for å "lukke saken" og glemme skaden. I mellomtiden er effekten av gjengjeldelse annerledes: når vi hevner oss, reflekterer vi også over skade.

Dårlige følelser virvler inn i oss når vi planlegger hevn, ønsker den, flytter den bort og så husker den. Hevn hjelper heller ikke med tilgivelse. Tvert imot, det fikser oss i posisjonen til et offer, deretter en forfølger, og utelukker på en måte tilgivelse. Hvis vi tok hevn - per definisjon: vi har ikke tilgitt. Det ser ut til at i stedet for å ta hevn, er det bedre å dele med lovbryteren og tilgi ham. Tilgivelse frigjør oss fra å bli såret og får oss til å se oss selv som edle, sjenerøse mennesker.

Anbefalt artikkel:

Hvordan kan du bekjempe misunnelse? 9 måter å være sjalu på

Hevn: Er det et rettferdig system?

I anledning hevn er det en ting verdt å merke seg: folk føler ofte at "noe er galt" når det gjelder rettsadministrasjon som brukes av staten.

I dag oppretter de fleste siviliserte samfunn juridiske systemer hvis primære oppgave er forebygging og avskrekking fra kriminalitet. Snarere krever den menneskelige rettssansen tilbakebetaling av en dårlig gjerning. Menneskelig intuisjon dikterer også at denne gjengjeldelsen skal være proporsjonal med den moralske indignasjonen ved feil handling.

For eksempel vekker en mann som stjeler PLN 100 fra en lam og bruker det på et pokerspill en sterkere moralsk opprør enn en kvinne som tar PLN 100 som stikker ut fra en minibank, ikke returnerer den og kjøper brød til sine sultne barn.

På teoretisk nivå er alle enige: straff skal forhindre gjentatte lovbrudd. På nivået med spesifikke avgjørelser blir folk ikke styrt av dette premisset og ilegger en straff som er direkte proporsjonal med deres moralske opprør.

Og fordi motivene våre er forskjellige fra rettssystemer, er det relativt ofte et misforhold mellom hva folk flest intuitivt synes er rettferdig og straffen pålagt ved lov. Dette gjelder for eksempel dødsstraff.

Dette vil være nyttig for deg

Tilgivelsestrening i stedet for hevn

Tilgivelse er mulig når skaden hører fortiden til. Og du kan lære det. Ulike teknikker og til og med terapier (f.eks. Radikal tilgivelseterapi) tjener dette formålet, som ledes av ordtaket til Marcus Aurelius: "Når du blir kvitt følelsen av skade, vil også selve skaden forsvinne." Hvis vi bestemmer at vi er "utenfor denne skaden", forlater det oss.

Terapideltakere lærer å tenke på seg selv i andre begreper enn "Jeg ble et offer". De omformulerer begivenheten for å være klar over at svikt, lidelse og til og med skade kan være en skjult velsignelse i det lange løp.

De prøver å se forfølgeren av mennesket ("Alle betyr ting noen ganger, også meg") og oppdager sin egen andel i deres skade (f.eks. "Jeg trakk ikke konklusjoner fra ulykkesforbudet, så det kom litt med mitt samtykke").

De lærer også å se på hendelsen fra livets perspektiv, ikke bare en "her og nå" -situasjon, og refererer til "høyere rettferdighet". Noen ganger trenger de trening for å undertrykke tanker som ligner dårlige hendelser.

månedlig "Zdrowie"